[QT묵상 가이드] 2020년5월23일(토)

신명기 22:13~30
“순결한 공동체를 위한 하나님의 명령”

-말씀 묵상-
결혼과 성적인 관계의 정결함을 위한 규정이 기록되어 있습니다. 결혼과 성적 관계는 주께 순종하며 거룩함을 지키면, 어떤 문제도 없이 큰 축복입니다. 그러나 주님의 마음을 떠나면 놀라울 정도로 인격이 손상되어 괴롭고 어두운 것이 되어버립니다. 또한 축복이 큰 만큼 유혹도 많은 법입니다. 남녀 관계가 주님 앞에서 거룩함을 유지하는 것의 중요성을 나눠봅시다.

13~21절
성경적으로 성관계는 결혼을 의미합니다. 그럼 약혼하면 자유라고 생각할지도 모르겠지만, 성경에 의하면 결혼할 때 의심을 받으면 순결을 증명해야 했습니다. 애초에 이 생각 자체가 하나님 명령의 참뜻에 어긋납니다. 하나님을 최우선으로 생각해야 합니다.

사람의 감정이나 생활은 결혼에 필수적이지만 그 이상으로 신성한 것이라는 사실을 이해해야 합니다. 남편에게 한 명의 아내를 허락하신 분은 하나님이십니다. 결혼은 사람이 만들어낸 사회제도가 아니라 하나님께서 정하신 것이며 죄가 있기 전부터 있던 질서입니다. 그러므로 우리에게는 이것을 거룩하게 지켜야 할 사명이 있습니다. 그러나, 죄가 있는 세상이 되어버린 지금은 아무 생각 없이도 유혹에 빠지기 쉬워졌습니다. 그런 세상에서 하나님의 영광을 나타내기 위해서는 세상의 죄를 전제로 한 가치관이 아닌, 하나님의 가치관으로 살아가는 것이 중요합니다. 또한 당시 하나님께서 택하신 백성이 누구의 자녀인지 알 수 없어서는 안됐던 것입니다.

결혼의 질서와 성적인 축복을 거룩함 가운데 사용한다면 그것은 축복이지만 거룩함을 잃으면 죄와 부정함으로 가득한 어두운 것이 됩니다.

22~30절
성적인 관계는 결혼하지 않으면 자유라는 것이 아닙니다. 하나님의 백성은 결혼하지 않아도 하나님의 백성이므로, 성적인 면에서도 거룩함을 지켜야 합니다. 특히 결혼을 의도적으로 더럽힌 자는 사형이며, 성관계를 강요당한 자는 이 일에 대해 아무 죄도 없습니다.

그렇다면 전체적으로 여성에게 불리한 듯 합니다. 그러나 당시엔 아주 인도적인 것이었으며 여성의 생활이 보호받을 수 있는 것이었다고 생각해야 합니다. 애초에 이 문제는 남녀 모두가 성적인 거룩함을 지키는 게 중요한 것입니다. 또한 여성의 권리를 다시금 생각해보는 것은 당연한 것이라고 생각합니다. 그러나 그 권리가 죄를 자유롭게 짓도록 하는 것이라면 아무 의미도 없습니다.

마지막으로, 순결을 더럽힌 자는 사형이었는데 현재는 그렇지 않습니다. 그렇다면 이 규정은 너무 옛말인 것인가요? 아닙니다. 하나님은 변하지 않는 분이십니다. 근본적으로 결혼이 더럽혀지면 영적으로 죽어가는 것임은 분명합니다. 그러나 예수 그리스도로 인해 이미 완전한 거룩함이 나타났으므로, 심판이 아닌 회개를 향하여 나아갑시다.

회개하면, 용서 받습니다. 그러니 문제가 생겼을 때 정죄하지 말고 회개로 인도합시다. 단, 용서 받을 수 있으니까 자유라는 생각으로 자신의 죄를 가볍게 여기는 사람은 사실상 회개하고 있지 않은 것입니다. 그런 사람은 영적인 심판을 피할 수 없다는 사실을 기억합시다.

-말씀 적용-
세상이 성적인 자유를 말해도, 하나님의 말씀에 눈을 향하고 유혹에 대처하겠습니다. 또한 하나님의 관점을 다음 세대에게 전하겠습니다.

-오늘의 기도-
남녀 관계로 괴로워하고 고민하는 자가 더해지지 않기를, 또한 영적으로 힘들어하고 있는 자가 회개하여 용서를 얻고 거룩함을 되찾을 수 있도록 도와주세요.

[QT一言アドバイス] 2020年5月23日(土)

申命記 22:13〜30
「きよい共同体のための神の命令」

ーみことばの黙想ー
結婚および性的な関係のきよさを保つ規定が記されています。結婚や性的関係は主に従い、きよさを保てば、何の問題もなく、優れた祝福でしかありません。しかし、主の御心から外れると驚くほどに人格が傷つき辛く暗いものになってしまいます。また、祝福が大きいだけに誘惑も多いと言わざるを得ません。普段の男女関係が主の前にきよさを保つ重要性を分かち合います。

13〜21節
聖書的には性交渉は結婚を意味します。では、婚約をしていれば、自由だと思う人もいるかもしれませんが、聖書には結婚の時に、疑いをかけられた時に純潔を証明しなければいけませんでした。そもそも、この考え自体が神の命令の真意に反しています。神を第一に考えるべきです。
結婚は人の感情や生活が不可欠ですが、それ以上に神聖な物だと言うことを理解する必要があります。夫に一人の妻を与えたのは神です。結婚は人が作り上げた社会制度ではなく、神様が定めた物で、罪ある前からある秩序です。ですから、私たちはこれをきよく保つべき使命があります。
しかし、罪ある世になってしまった今は、何も考えなくても、容易に誘惑にかられるようになってしまいました。その世で、神の栄光を表すためには、世の罪を前提とした価値観ではなく、神の価値観で生活することが大切です。そして、当時は神の選ばれた民が誰の子かわからなくなってはいけなかったのです。
結婚の順序と性的な祝福をきよさの中で用いれば、それは祝福以外の何者でもありませんが、きよさを失えば、罪と汚れにまみれた暗いものとなります。

22〜30節
性的な関係は結婚しなければ、自由だというわけではありません。神の民は結婚せずとも神の民ですから、性的な面においてもきよさを保つ必要があります。特に結婚を意図的に汚した者は死刑、性関係を強制された者にはこのことに関する罪はありません。
さて、全体的に女性に不利な印象を否めません。しかし、当時はこれでも、遥かに人道的であり、女性の生活が守られるようなものと考える必要があります。そもそも、この問題は男女ともに性的なきよさを保つことが重要です。また、女性の権利が見直されることはしかるべきだと思います。しかし、それが罪を自由に犯せるようになる権利だと何の意味もないのです。
最後に、ここで、純潔を汚した者は死刑でしたが、現在はこうなってはいません。では、これは古びたことばでしょうか? いいえ。神様は変わらないお方です。根本的に結婚を汚せば霊的に死んでいくことは避けられません。しかし、イエス・キリストによってすでに完全なきよさがあらわされたので、裁きではなく、悔い改めに向かいましょう。
悔い改めれば、赦されます。だから、問題が起きた時に裁くのではなく、悔い改めに導きましょう。ただし、赦されるから自由だと自分の罪を軽く見積もる者はそもそも、悔い改めてはいないので、霊的な裁きは免れ得ないことを覚えましょう。

ーみことばの適用ー
世の中がいかに性的な自由に語っても、神の言葉に目を向け、誘惑に対処します。また、神の観点を次世代に伝えます。

ー今日の祈りー
男女関係で苦しみ悩む者が増さないように、また、すでに霊的に苦しむものが悔い改めと赦しを得て、きよさを取り戻すことができるように助けてください。

[QT묵상 가이드] 2020년5월22일(금)

신명기 22:1~12
“언약 백성이 실현할 이웃 사랑과 창조 질서”

-말씀 묵상-
이웃의 가축이 길을 잃고 헤맬 때의 대처법, 의복, 새의 알을 취하는 법, 주택의 안전 대책, 농경작 시 순수성을 유지하는 방법 등이 기록돼 있습니다. 일상생활의 다양한 규정들을 통해 평소에 하나님을 기억하도록 하나님의 백성들을 가르칩니다.

1~4절
형제의 가축이 헤매고 있을 때는 그냥 지나쳐서는 안되고 그것을 주인에게 돌려주어야 한다는 규정입니다. 그 배경으로는 백성의 재산이 해를 입어서는 안된다는 것과 부정하게 다른 사람의 재산을 취하지 않도록 하려는 의미가 있다고 생각됩니다. 현재는 이런 상황에 맞닥뜨리는 일은 드물지만 우리도 물건을 줍거나 하는 비슷한 때가 있습니다. 기본적으로 생각해 둘 것이 있는데, 본질적으로 모든 것의 소유자는 하나님이시라는 것입니다. 내 것은 하나님께서 관리를 맡기신 것이므로 잘 관리해야 합니다. 또 내 것은 그 양과 질에 상관없이 내 소유가 아닙니다. 단, 하나님의 소유가 훼손되지 않도록 그 관리를 맡은 자에게 돌려주라는 것입니다.

분실물을 찾아주었을 때 얼마나 감사 인사를 받습니까? 너무 이익을 추구하며 자기 중심적인 생활을 하지 말고 모두 하나님께 맡기며 나아갈 수 있도록 서로 지지해주는 사회를 지향합시다.

5~12절
여러 세부적인 규정이 기록되어 있습니다. 첫번째로, 남녀가 서로 바뀐 옷을 입는 것을 금지합니다. 이것은 하나님의 창조를 부정하는 것과 같은 행위입니다. 하나님을 경외하지 않는 자는 이것이 왜 문제인지 전혀 알지 못할 것입니다. 하나님께서 이 행위를 가증스럽게 여기셨다고 하는 표현을 기억해야 합니다.

또 새를 잡을 때, 둥지를 발견했다면 어미 새를 잡아서는 안되고 알 또는 새끼만 가져갈 수 있습니다. 이유는 장수할 수 있기 때문입니다. 이것은 남획으로 인한 자원의 고갈을 금지하는 것입니다. 필요 이상으로 가지려고 해서는 안됩니다. 그것은 하나님께서 지으신 자연을 훼손하는 것이며 더 나아가 자기 자신을 해치는 일입니다.

새 집의 지붕 주변에는 추락 방지용 난간을 설치해야 합니다. 분명히 목숨의 위험이 있는 곳에는 대책을 세워야 합니다. 하나님께서 관리를 맡기신 부분은 잘 관리해야 하고, 하나님의 백성을 해치는 일을 해서는 안됩니다.

포도원에 두 가지 씨를 뿌려서 키워서는 안되고 소와 나귀는 한 멍에에 매어서는 안됩니다. 또 양털과 베를 함께 섞어 짠 것을 입어서는 안됩니다. 겉옷 네 귀퉁이에 술을 달아야 합니다. 이러한 규정들은 편한지 아닌지 하는 것보다, 하나님의 창조 질서를 존중하는 것입니다.

우리는 수확물과 물건들을 내 소유라고 생각하지만 그렇지 않습니다. 모두 하나님의 소유이며 관리를 맡은 것이라는 사실을 기억합시다. 모든 것에 있어서 주님을 기억해야 합니다.

-말씀 적용-
욕심에 사로잡히지 않고 주님을 경외하며, 맡은 것을 관리할 때 하나님께서 기뻐하실만 하도록 구별된 생활을 하겠습니다. 생활 속에서 하나님을 경외하는 마음으로 행동하고 하나님의 질서에 혼란이 일어나지 않도록 하겠습니다.

-오늘의 기도-
주가 행하신 것이 최선이라는 것을 믿으며, 하나님의 질서가 어지럽혀진 것을 회개합니다.