[QT一言アドバイス] 2020年3月14日(土)

ヨハネの福音書20:1〜10

「イエスを愛した空の墓の証人たち」

ーみことばの黙想ー

イエス・キリストの十字架の後、3日後の朝(日曜日の朝)、イエスが復活されたことが記録されている聖書箇所です。私たちの理解を越えて祝福を与えてくださる神様の偉大さと愛を黙想し、それて触れていきましょう。

1〜2節
イエスの復活の場面に対する福音書の記事はそれぞれの福音書で断片的に記されているので、4つの福音書を見比べながら見ると参考になります。どの福音書でも、最初は女性たちが空になった墓と復活のイエスに触れる体験をします。当時、墓は厳重に警備されていることがわかったいましたから、行ったところで何かできるわけではありませんし、イエスが死なれた現実を変える事はできません。理屈ではなく、そうするように突き動かされたわけです。
彼女たちには、信仰が熱心だったわけではありません。それは、その告白からも見て受け取ることができます。「誰かが墓から主を取っていきました。」マリヤたちは復活のイエスに出会ったともされますが、半信半疑な状態であることがわかります。しかし、彼女たちの信仰を越えて、主は現に復活され、その祝福を受けていくことになります。

3〜10節
女性たちの次に、弟子たちも主の復活を体験していくことも、全ての福音書における共通点です。弟子たちも報告を受け、墓に行ったりなど、対応し、イエスの遺体が墓の中にないという事実は受け入れていきますが、復活について、理解し受け入れていく事は、困難だったようです。
信じられないのも無理はありません。しかし、現実に起こっている事は、自分の常識を越える事です。目の前にある事実をないことにはできないわけです。
弟子たちが事態を受け入れて、復活を確信を持って受け入れていくには、ペンテコステで聖霊に触れらるまで待つことになります。
神様は私たちの理解を越え、先回りして恵みを与えてくださいます。そして、それは、その時には理解できないことも多いようです。しかし、必要な恵みは、私たちが気づく前から、既に与えられています。
イエス様の十字架と復活による救いは、私たちが信じる前からすでに完成していることも同じことです。ですから、すぐには受け入れられなくても、今起きている霊的現実を忘れず、心に留め、主に期待し続けていけるように、また、霊的な気づきが与えられたことを後に、大胆に告白していけるように、祈っていきましょう。

ーみことばの適用ー

今理解できなくても、起きていることには主の御心があることを信じ、希望を失わず、自分ではなく、神様に期待して、今日できること、示されることを精一杯して、主の働きが起こることを期待し、待ち望みましょう。

ー今日の祈りー

主よ。あなたは絶望の中でも、希望があり、救いがあることを示してくださいました。その信仰に立ち続け、私も世の光として、神様の希望を持って、光を放つものとしてください。

[QT묵상 가이드] 2020년3월13일(금)

요한복음 19:38~42

“왕의 장례로 엄수된 예수님 장례”

-말씀 묵상-

오늘 본문은 예수님의 장례에 대한 내용입니다. 장례를 맡게 된 이는 부자(마27:57)이자 바리새인인 요셉과 유대인 의회 의원인 니고데모(요3:1)입니다. 그들의 행동을 통해 ‘예수님을 믿는 자로서의 행동’에 대해 묵상하고 은혜를 나누고자 합니다.

38~39절
예수님의 장례를 위해 나선 요셉과 니고데모는 유대인 사회 속에서도 꽤 지위가 있는 사람들이었고 예수님을 믿으면서도 사람의 눈을 두려워했습니다. 그러나 막상 예수님의 죽음을 눈 앞에 두었을 때 그들은 자신의 체면을 생각하여 스스로 속이지 않고 행동하게 되었습니다. 담대하게 복음을 전하게 되는 것은 앞으로50일 후의 오순절 때 성령을 받고 난 후부터이므로 이 때는 아직, 두려운 가운데 그래도 할 수 있는 것을 했다는 생각이었을 것입니다. 그래도, 그럴지라도…예수님의 죽음을 눈 앞에 둔 그들이 해야만 하는 일이 분명했다는 것이겠죠.
우리 또한 구원의 확신과 신앙생활에서 주저하게 될 때, 예수님의 십자가를 바라봅시다. 그렇게 할 때, 자신의 행동에 대하여 마음을 정할 수 있게 됩니다.

39~42절
니고데모는 100리트라(약33kg)의 몰약과 침향을 섞은 것을 가지고 왔습니다. 이것은 시신의 부패와 냄새를 막는 것이었고 무척 비쌌는데 엄청난 양을 가져온 것입니다.
한편, 아리마대 요셉은 무덤을 준비했습니다. 마태복음 27:60을 보면, 그 무덤은 부자였던 그가 자신을 위해 준비해두었던 매우 좋은 새 무덤이었다는 것을 알 수 있습니다.
그들은 그때까지 사람을 두려워하여 예수님을 위해 아무것도 할 수 없었지만 예수님의 죽음을 계기로 정신을 차리고 할 수 있는 한 최선의 것을 했습니다. 그들은 열 두 제자 조차 모두 도망친 상황에서 앞에 나설 수 있게 된 것입니다. 이후에 이 두 사람에 대해 성경은 기록하고 있지 않습니다. 그러나 고통 중에서도 신앙생활을 했던 전승이 남아있는 것을 보면 그들도 예수님을 믿으며 그 길을 걸어갔다고 추측해 볼 수 있죠.
예수님의 죽음을 맞이한 그들이 한 것은, 그들이 할 수 있는 최선의 것 그리고 행동이었습니다. 우리는 예수님의 죽음에 대하여 어떤 태도를 취하고 있습니까?

-말씀 적용-

주님을 위해 위대한 일은 할 수 없지만 내가 할 수 있는 최선의 행함, 최고의 것을 드립니다. 남은 것을 드리거나 겸사겸사 드리는 것이 아니라, 먼저 하나님의 나라와 의를 구하며 내 생활을 되돌아보기 원합니다.

-오늘의 기도-

예수님의 십자가를 바라보며, 할 수 있는 것이 아무것도 없지만 그것을 그대로 받아들이고 믿게 되길 소망합니다. 그 십자가에 따라, 지금 내가 할 수 있는 최선을 가르쳐 주세요. 또한 기쁨으로 섬기는 자가 될 수 있도록 도와주세요.

[QT一言アドバイス] 2020年3月13日(金)

ヨハネの福音書19:38〜42

「王の埋葬のように行われたイエスの埋葬」

ーみことばの黙想ー

イエスの埋葬の様子が記録されています。埋葬に当たったのは、アリマタヤ出身のヨセフというかねもち(マタイ27:57)とパリサイ人であり、ユダヤ人議会の議員の一人であったニコデモ(ヨハネ3:1)でした。彼らの行動を通して、イエスを信じるものとしての行動について黙想し、恵みを分かち合います。

38〜39節
イエスの埋葬のために名乗り出たヨセフとニコデモは、ユダヤ人社会の中でも、立場のある人たちでした。彼らはイエスを信じつつも、人の目を恐れていました。しかし、いざ、イエスの死を目の前にした時、彼らは外聞よりも、自分の信じたこと嘘がつけず、行動に出ました。大胆に福音を伝えられるようになるのは50日後のペンテコステで聖霊を受けてからなので、この時もまだ、恐れを抱きつつ、できることをしたという感じだったと思われます。けれども、どうしても、イエスの死を目の前に、すべきことがハッキリとしたということでしょう。
私たちも、救いの確信や信仰生活に迷いを感じる時、イエスさまの十字架を目の前に置きましょう。そうすると、自分の行動に対して、心を決めることができます。

39〜42節
ニコデモは100リトラ(約33kg)の没薬と沈香の混ぜ物を持って来ました。これは、遺体の腐敗と匂いを抑えるもので、高価なもので、しかも大量に持って来ました。
一方で、アリマタヤのヨセフは墓を用意しました。マタイ27:60を見ると、それは金持ちの彼が自分用に用意しておいた立派なものでした。
彼らは、イエスに対して、それまで人を恐れ、何もできていませんでしたが、イエスの死に触れ、目を覚まして、できる限りのことをしました。彼らは、12弟子ですら逃げ出す環境で名乗り出ることができました。この後に二人のことについて、聖書は触れていませんが、苦しみながらも信仰生活を送った伝承が残されていることから、彼らもイエスを信じて歩んだことが推測されます。
イエスの死に際して、彼らがした事は、彼らのできる最善最良の物、そして、行動でした。私たちはイエスの死に対して、どのような態度を取っているでしょうか?

ーみことばの適用ー

主に対して、大それた事はできませんが、自分にできる最良の事、物、行動を捧げます。余ったものやついでではなく、神の国と神の義を第一に求め、生活を見直します。

ー今日の祈りー

イエス様の十字架について、できる事は何もありませんが、それを受け入れ信じ、その十字架を踏まえて今私にできる最善を教えてください。また、喜びをもって仕えることができるように助けてください。