カテゴリー: QT묵상가이드(한국어)

신명기 28:1~6
“순종의 사람은 복의 근원입니다”

-말씀 묵상-
주님의 말씀에 순종하는 것을 통해 얻는 축복에 대한 내용입니다. 오늘은 하나님의 축복에 대해 묵상하고 은혜를 나눠봅시다.

1~2절
이제부터 가나안의 약속의 땅에 들어가려고 하는 이스라엘 백성들에게 역사를 상기시키고 율법을 재확인하며 하나님의 말씀을 지키도록 모세가 주의를 주는 부분입니다.

주님의 음성에 순종하면 풍성한 축복을 주신다는 약속을 확인합니다. 단 여기에서 주의하고 싶은 것이 있습니다. 이것은 조건부 약속입니다. 그러므로 계약 위반이 있을 경우 이 약속은 파기됩니다. 이것과 달리 조건이 없는 약속도 있습니다. 바로 구원의 약속입니다. 구약 성경에서 이 구원의 약속의 답은 나오지 않지만 그 조각들을 신명기의 이 이후의 본문과 그 외 성경 말씀에서 곳곳에서 볼 수 있습니다. 답은 예수 그리스도까지 기다려야 합니다.

그렇다면 이 축복은 무엇일까요? 여기서 말하는 축복은 근본적인 죄의 해결을 말하는 게 아닙니다. 죄의 해결은 사람이 할 수 없는 일이며 은혜와 긍휼에 의한 하나님의 역사하심으로만 주어집니다. 실제로 신명기를 듣고 있는 세대인 이스라엘 백성들은 이전보다는 무척 나아졌지만, ‘하나님 음성에 확실히 순종하는’ 것은 이미 불가능합니다. 그러나 하나님의 백성이므로 하나님은 그들을 버리지 않으십니다. 그분의 긍휼하심 때문입니다. 그러므로 자만해서는 안됩니다.

그래서 은혜는 하나님의 백성이 됨에 더해지는 은혜입니다. 하나님은 우리를 축복으로 넘치게 하시는 분입니다. 주님의 은혜로 구원받은 우리이므로, 담대히 주께 감사하고 순종하며 축복을 받아, 하나님의 영광을 드러내는 자들이 됩시다.

3~6절
어디에 있든 하나님의 축복이 우리에게 흘러 넘칩니다. 상황, 환경이 아니라 주께서 축복하신다는 것이 중요합니다. 일상생활의 구석구석까지 축복이 임합니다.

우리가 말씀에 순종하지 않는다면 반대로 저주를 받지만, 원래 죄로 인해 저주를 받은 자들입니다. 그러므로 축복은 특별한 것입니다. 주께 순종하는 자가 없다면 축복을 접할 수 없습니다. 우리는 축복의 통로가 되어야 합니다. 이 축복은 하나님의 영광, 즉 조건 없는 사랑을 나타내기 위한 것입니다. 우리 자신이 성안에서도, 들판에서도 하나님의 축복을 드러낼 수 있도록 주님의 말씀에 순종합시다. 그렇게 할 때, 그 사람이 있음으로 인해 그곳이 축복의 장소로 변화된다는 것을 믿습니다. 동시에 우리가 축복을 가지고 나아가지 않으면 성안에도, 들판에도 축복은 없다는 것을 기억합시다. 막중한 책임입니다.

-말씀 적용-
주께 구원받았으므로 주께 순종하며 살고, 주의 영광을 드러내며 예수님을 믿는 자가 더해지도록 섬기겠습니다. 오늘도 성안에서도 들판에서도 주가 축복을 주셨다고 증거하겠습니다.

-오늘의 기도-
하나님, 축복의 근원은 주님 뿐입니다. 주님으로 가득찬 저를 사용하셔서, 참 축복이신 하나님을 바라보는 자가 한사람이라도 더 나타날 수 있도록 해주세요. 오늘 만나는 가족, 동료 등 가까운 사람부터 세상에서 고통 당하며 살고 있는 사람에 이르기까지 축복이 전해질 수 있기를.

신명기 27:11~26
“하나님의 모든 말씀에 ‘아멘’으로 순종하십시오”

-말씀 묵상-
신명기는 이스라엘의 새로운 세대에게 하나님을 믿는 중요함과 율법을 지키는 것에 대해 가르치는 내용입니다. 특히 율법의 가르침 가장 마지막에 써져 있는 부분이 오늘 본문입니다.

백성들이 두 산에서 올라 축복과 저주를 확인하기 위해 언약의 고백을 간구하고 있는 장면입니다.

11~19절
하나님은 백성을 둘로 나누었습니다. 이는 각 지파가 이미 축복받고 있는 것과 저주를 받고 있다고 단락적으로 생각하기보다는, 그것이 결정적인 차이임을 체험적으로 느끼게 하기 위해서 행해진 것이라고 생각해야 합니다.

우리는 축복과 저주가 연결되어 있어서 비록 저주받을 만한 일이라도 어떻게든 해서 축복으로 만들 수 있지 않을까 생각하는 경향이 있습니다. 하지만 확실히 다른 산에 오를 것을 생각하면 축복과 저주의 차이는 결정적입니다. 우리는 하나님께서 가증스럽게 여기시는 일을 하는 게 어느 정도의 것인지 잘 알아야 합니다. 동시에 그것을 사전에 체험적으로 알려 주시는 하나님의 자비에 감사해야 합니다.

우상숭배, 부모를 멸시하는 것, 주님이 주신 땅 침략, 장애인을 그 약함을 통해 공격하는 것, 사회적 약자를 부당하게 취급하는 것에 대한 저주가 있을 것을 맹세합니다. 세상은 이미 죄로 의해 저주받고 있지만 하나님의 영광을 나타내기 위해 선택된 이스라엘 백성들이 영광은커녕 죄를 보여준다면 더 심하게 저주를 받는다는 것입니다. 저주가 강조되고 있는 것은 우리는 자신들의 죄에 대해서는 물러지기 쉬우나 죄는 그렇게 간단한 문제가 아니기 때문입니다.

20~26절
저주에 관한 맹세가 계속됩니다. 뒷부분에는 사람의 숨은 성적인 문제, 살인, 뇌물의 문제에 대한 저주의 맹세가 기록되어 있습니다.

성적인 문제는 현대에서도 놀랄 정도의 혼란이 있는 것처럼 느껴집니다. 이것을 생각하면 성적인 문제는 시대에 관계없이 보편적으로 흐트러져 있기 때문에 이런 규정이 있었다고 볼 수 있습니다. 덧붙여서 성적인 관계는 주님의 축복받는 관계라면 그저 축복 그 자체입니다. 그러나 그것을 부부 이외에 사용한다면 그것은 하나님의 권위를 더럽히는 것과 같습니다. 주님은 그것을 저주하신다는 것을 기억합시다. 살인과 뇌물에 대해서도 언급하고 있습니다. 이러한 일은 우리의 생활 속에서 발생하기 쉬운 일이기 때문에 경고하고 있다고 생각할 수 있습니다.

이러한 일들은 우리의 숨은 곳에서 행해지는 경우가 많습니다. 주님은 마음을 보실 수 있습니다. 반대로 말하면 우리의 숨은 곳에 하나님의 가르침이 필요합니다.　우리는 남의 눈이 없는 곳에서는 나를 잘 보여줄 수 있지만 가장 중요한 것은 숨은 곳에 죄가 없는 것입니다. 숨은 곳에 죄가 없다면 사람의 눈에 보이는 곳은 필연적으로 좋아집니다. 그러나 우리가 하고 있는 일은 그 반대인 경우가 많은 것 같습니다.

-말씀 적용-
죄의 문제가 만만치 않음을 알고 오늘, 남들에게 알려지지 않는 곳에서 하나님의 영광을 나타내겠습니다.

-오늘의 기도-
부디 죄의 심각성을 잊지 않도록 해주세요.

신명기 26:1~11
“최고의 것을 주신 구원자께 첫 열매로 최상의 감사를!”

-말씀 묵상-
신명기의 후반부입니다. 하나님은 사람을 죄로부터 구원하시고, 하나님의 마음이 이루어지는 하나님 나라의 회복을 하시고자 하십니다. 그 시작으로서 이스라엘 백성을 택하시고, 땅을 주려고 하시며 하나님을 경외하고 따르는 축복을 가르쳐 주셨습니다. 이러한 하나님 나라의 실현은 예수 그리스도를 기다려야 하지만, 구약 성경에서의 축복의 약속, 자손, 땅, 그리고 하나님을 경외하는 자를 축복하는 아브라함의 언약에 대해 일시적인 결론을 나타냅니다.

1~4절
하나님은 이스라엘 백성에게 드디어 땅을 허락하려고 하십니다. 땅이 주어지면 농사를 지을 수 있습니다. 수확은 땅을 얻게 된 것을 실감하게 되는 순간이기도 합니다. 지금까지 이스라엘 백성들은 만나를 먹고, 광야에서 마실 물을 얻었는데 매일의 식사 가운데 하나님으로 인해 살고 있다는 실감을 할 수 있었습니다. 그러나, 땅이 주어지고 곡식을 재배할 수 있게 된 것도 하나님이 인도해주셨기 때문인데 평소에 사람이 수확을 위해 작업을 하면 마치 자신들이 이룬 것처럼 느끼게 됩니다. 설령 열심히 일을 해도, 주께서 열매를 주시지 않으면 수확조차 어려워집니다. 그럼에도 하나님을 잊기 쉽고 게다가 빈부격차도 생기기 쉬워집니다.

그러므로 그 땅에 들어가 수확의 첫 열매의 일부는 하나님의 마음을 따라 하나님께서 지정하시는 장소에서 주께 드리고, 주께서 이뤄주신 것을 잊지 말고 오히려 감사를 올려드려야 합니다.

5~11절
이스라엘이 애굽에 갔을 때는 70명이었는데 하나님께서 약속대로 이스라엘을 축복하셔서, 애굽을 나올 때에는 남자만 60만명, 백성 전체로는 200만명이 될 정도로 백성들을 더해주셨습니다.

사람이 다스리는 나라의 속박으로부터, 하나님이 다스리시는 나라로 자유와 해방을 허락 받았습니다. 이것은 우상, 죄, 사람의 힘에서 벗어나 유일하신 하나님, 거룩함, 하나님의 힘에 의지하게 되었습니다. 그리고 주어진 땅에서 수확을 하고, 그것을 드려서 주님을 예배했습니다. 주께서 이루신 것을 선포하기 위함입니다. 또한 드려진 것들은 제사장인 레위인이나 이방인 등 생활이 어려운 사람들까지, 모든 민족이 함께 기뻐할 수 있도록 은혜를 나누었습니다.

평소 생활에서부터 먼저 하나님을 최우선으로 삼읍시다. 그리고 하나님께 첫 열매를 드립시다. 우리가 얻은 첫 열매는 내 노력의 결과 이상으로 하나님으로 인한 것이 크다는 것을 기억합시다. 그리고 아직 하나님을 모르는 사람도 하나님 앞에서 함께 기뻐할 수 있도록 그것을 사용합시다.

-말씀 적용-
주님을 기억하고, 제물을 드리며, 주를 믿고 기뻐하는 자들이 더해질 수 있도록 힘쓰겠습니다.

-오늘의 기도-
하나님, 나의 생활 가운데 제물과 언행 모두 하나님의 위대하심을 드러내는 것이 될 수 있도록 도와주세요.